Três perguntas que recebi sobre estudar O Livro do Zohar:
Pergunta: Os textos regulares de Baal HaSulam não nos deixam espaço para ficarmos confusos, mas quando lemos O Zohar com o seu “Comentário Sulam” sem as suas clarificações, começamos a imaginar imagens deste mundo. Porque é assim?
A Minha Resposta: Isto depende do seu treino e prática. Quando eu leio a Torá, eu não a percepciono como um romance histórico. A Torá inteira fala apenas acerca do mundo interno de uma pessoa, o mundo espiritual que está dentro de mim. O meu mundo espiritual é formado pelos meus desejos de dar; eles dão-me uma percepção de um novo mundo.
Neste momento eu também percepciono toda a realidade dentro de mim. O que eu sinto na minha mente e sentimentos é chamado "este mundo." Porém, dado que as minhas intenções são egoístas, "este mundo" que eu percepciono é apenas um estado limitado, defeituoso e temporário. Se eu mudar a minha intenção de recepção para dar, então eu irei percepcionar o mundo espiritual, que é ilimitado, perfeito, harmonioso e um estado eterno.
O Livro do Zohar é dirigido aos que desejam e estão prontos a mudar a sua intenção de recepção a dar. Está agora a ser revelado a todas as pessoas no mundo que sentem uma necessidade por isto, e o sofrimento global irá causar que todos os outros sintam uma necessidade disto.
Pergunta: Porque é que os autores de O Zohar, a Torá, e o Talmud confundem-nos ao descrever o nosso mundo em vez do Mundo Superior, e em vez de acções espirituais, eles parecem descrever acções corpóreas, tais como trabalhos no Templo e a história da nação Israelita? Porque usam eles este meio para me contar sobre o que está a acontecer dentro de mim?
A Minha Resposta: Ao confundi-lo eles direccionam-o para mudar a sua percepção, a começar a percepcionar através da intenção de dar em vez da intenção de receber.
Este mundo, toda a história, o Templo, as leis do Talmud, os Sefirot e os mundos não existem. Todos eles são partes do meu desejo. Porém, de forma a mudar este desejo da intenção de receber para a intenção de dar, você precisa de a percepcionar e das imagens precisas nesta forma. Você precisa de fazer esforços de forma a ver o mundo através da qualidade de dar e de se transferir de um tipo de percepção para outra. É precisamente o esforço que trás consigo mudanças em todos nós e nos trás a uma percepção completamente diferente, e anteriormente desconhecida.
Não há nada artificial sobre a percepção deste mundo ou os mundos espirituais. Todas as suas imagens são criadas em nós pela interacção directa da Luz e o desejo (o recipiente, Kli). Nada mais existe excepto estas duas coisas.
Pergunta: Depois de tudo estar dito e feito, como nos sintonizamos verdadeiramente para estudar O Zohar?
A Minha Resposta: Você tem de:
1. Tentar sentir constantemente que tudo neste mundo e tudo descrito em O Zohar está dentro de si. Tudo acontece apenas dentro de si.
2. Recordar que tudo o que lá está escrito é sobre si e as suas qualidades.
3. Tentar encontrar as qualidades dentro de si que são chamadas pelas palavras do texto de O Livro do Zohar. Qual das suas qualidades relaciona você às palavras "diluvio," Criador," "criatura," "Noé," "cruel," "justo," "filhos de Noé," "animais," "arca," "as aguas do diluvio," "céu, " "terra," e tudo mais.
4. Quem sou Eu? Isto é algo que ainda não sei. Eu tenho de esperar revelar-me a mim mesmo, de revelar o mundo e tudo o que o preenche. Tudo será novo. Eu preciso de estar pronto para quaisquer revelação pois neste momento eu existo numa mentira e no escuro. Há um espaço vazio dentro de mim, e dentro do qual eu construo um novo mundo das minhas buscas e revelações, como um bebé gradualmente reúne uma imagem do nosso mundo com as suas impressões.
Eu não compreendo as palavras que eu leio. Eu sou como um bebé, desejando revelar tudo “a partir do zero.” Gradualmente irei começar a ver-me a mim mesmo e ao mundo de outra forma, como está escrito em O Livro do Zohar: “Eu vi um mundo invertido.”
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