Uma pergunta que recebi: Acho difícil concentrar-me nas lições de O Zohar que é o motivo pelo qual tento pensar na ligação entre todos os que estudam. É esta a coisa certa a fazer, e devo eu fazer mais esforços mentais para compreender o que está a ser dito?IN LAITMAN.COM
A Minha Resposta: Os esforços têm de ser feitos nos seus sentimentos, não na mente. Você tem de sentir tudo o que O Zohar descreve, em vez de o compreender. O Livro do Zohar fala sobre os nossos sentimentos, não a nossa mente. Quando eu leio certa palavra tal como “Uvas, uma árvore, céu, inferno,” Devo tentar encontra-la dentro de mim. Afinal, sou inteiramente feito de desejo, e desejo é sensação, não razão.
Se eu usar a minha mente para transpor tudo isto em conceitos, tais como noções da Luz, o recipiente (Kli) e as combinações entre eles, então eu nunca irei além da imagem mecânica, como um gráfico, e não serei capaz de chegar perto a senti-lo. A imagem deve ser gradualmente remendada dentro de mim na forma de sentimentos. Ela é compreendida de sensações. Eu tenho de acumular sensações internas e impressões que irão gradualmente aproximar-se de sua própria vontade, formando a sensação do Mundo Superior.
É o mesmo como nos desenvolvemos no nosso mundo: a mente vem depois da sensação. Primeiro uma criança sente se algo é bom ou mau, e mais tarde ela ganha o entendimento de que se deve ela aproximar ou afastar. Mais tarde ela adquire uma mente mais ampla.
Desta forma, quando lendo O Livro do Zohar, devemos sempre tentar identificar as nossas sensações e discernir o que a nossa vontade de desfrutar sente. Mais tarde uma mente irá surgir dentro de nós e irá começar a ligá-las numa imagem unificada.
É fácil para os principiantes percepcionar estes processos esquematicamente, mas todavia, devemos tentar transferir o texto de O Zohar em sensações de dar e recepção.
segunda-feira, 14 de dezembro de 2009
A Sabedoria da Kabbalah ("recepção" em hebraico) nos ensina a receber e compreender como percebemos a realidade ao nosso redor. Para entendermos quem somos, primeiro precisamos entender como percebemos o mundo que nos rodeia.
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