Inicialmente no mundo de Nekudim, Malchut conecta-se a Bina, criando o pequeno estado (Katnut). Então Bina conecta-se a Malchut dando-lhe força pela qual Malchut aparenta alcançar o estado grande (Gadlut). Esta acção é executada por Aba ve Ima do mundo de Nekudim. Contudo, há um desejo em Malchut chamado “Malchut de-Malchut,” que é incapaz de incluir as qualidades de Bina em si mesmo e simplesmente permanece Malchut. Logo, esta é a razão da quebra, e em cada partícula e desejo há uma parte deste desejo chamado “o coração de pedra” (Dalet de-Dalet), que é incapaz de se misturar com Bina.
O levantar da Segunda Restrição (Tzimtzum Bet) levou à revelação de desejos que são incapazes de aceitar Bina (dar). Todavia é impossível saber em avançado que Malchut inclui desejos que irão sempre permanecer egoístas uma vez que eles podem apenas ser revelados pela quebra! Desta forma, o mundo de Atzilut aparece depois da quebra e já sabe o que seleccionar para correcções: Bina em Malchut, Malchut em Bina, e pura Bina, assim como saber não usar pura Malchut. Resumindo, todo este conhecimento vem graças à quebra.
Assim no nosso caminho para cima, nós precisamos de receber uma impressão da quebra. Isto significa que nos estamos a dobrar para trás, mas vemos que somos impotentes. Nós tentamos unir-nos com outros, dar a eles, e amá-los enquanto aceitando seu amor, mas vemos que somos incapazes. Nós devemos revelar esta qualidade dentro de nós mesmos, e isto significa que iremos derradeiramente revelar essa mesma parte de Malchut que é incapaz de incluir Bina no interior. É então que uma pessoa quebra e chora, e aí reside o ponto do qual a correcção vem.
Certamente, tudo o resto é facilmente corrigido. A coisa principal é de separar Malchut de-Malchut do resto dos desejos que podem ser corrigidos. Nossa análise e separação deve ser feita antes de tudo o resto. Desta maneira, nós corrigimos as partes que podem ser corrigidas.
Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 4/18/10, Beit Shaar HaKavanot
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