Um Comentário sobre o Salmo, "Para o Líder sobre as Rosas"

Eu escutei em 23 Adar Aleph, 28 de Fevereiro, 1943

Para o Líder, o que já venceu.

Sobre Shoshanim (rosas), isto é a Sagrada Shechina (Divindade), que diz respeito à inversão do pesar a um bom dia e Sasson (alegria). E dado que existem muitos estados de ascensões e descidas, chamados Shoshanim, das palavras “quebrou seus Shinaim (dentes),” as perguntas dos cruéis não devem ser respondidas, mas invés, quebrar seus dentes. E dos múltiplos golpes, isto é a a proliferação da quebra de seus dentes, chegamos às rosas. Então existem muitos discernimentos de Sasson (Alegria) nisso, que é porque é dito no sentido plural, “rosas.”

Dos filhos de Korá, da palavra Karachá (arrojado), isto é que o cabelo ficou arrojado. Se’arot significa Hastarot (ocultações), da palavra Se’ara (tempestade). É sabido que “recompensa é de acordo com o esforço.” Isto significa que quando existem Se’arot, é um lugar para trabalhar. E quando corrigido, cabelo vem sobre a tempestade, por meio de, “Este é o portão do Senhor.” E quando um corrigiu todas as tempestades, e um não tem mais ocultações, então ele não tem qualquer lugar para trabalhar, e desta forma não tem qualquer lugar para recompensa.

Segue-se que quando uma pessoa vem ao estado de Korá, ela não pode mais estender fé, chamada “o portão do Senhor.” Isto é porque se não há qualquer portão, um não pode entrar no palácio do Rei, uma vez que ela é a fundação, dado que a estrutura inteira é construída sobre fé.

“Filhos de Korá” vem da palavra Bina. Eles entenderam que Korá é considerada esquerda, da qual o Inferno se estende. É por isto que eles queriam continuar sua passada amizade, do tempo em que eles estavam na forma de “Oh Senhor, Eu escutei o relatório de Ti, e estou receoso” (Zohar, Beresheet, 4:7). Isto significa que com a força com que eles se teriam estendido do passado, eles poderiam suportar os estados e avançar de força em força. Este é o significado de “os filhos de Korá não morreram.” Isto é, eles entenderam que se eles permanecessem num estado de Korá, eles não seriam capazes de continuar a viver, então eles não morreram.

Maskil (aprenderam) Uma Canção de amores, significa que eles aprenderam que a medida de amizade com o Criador é completa.

Meu coração transbordava. O transbordar no coração é por meio de, “não revela de coração a boca.” Isto significa que não há nada para extrair da boca, que é apenas recepção no coração, como em, sussurrou nos lábios.

Uma questão divina – fé é chamada “uma questão divina.”

Eu digo: “Meu trabalho diz respeito a um rei.” Quando ele recebe a Luz da fé, ele diz, “Meu trabalho diz respeito a um rei,” e não para mim mesmo. E então é lhe concedido, minha língua é a pena de um pronto escritor, quando lhe é concedido o discernimento da Torá escrita, que é o significado da língua de Moisés.

Vós sois mais bela que os filhos dos homens, quando ele diz à Sagrada Sechina que sua beleza é das pessoas. Isto significa que o que as pessoas pensam dela, que é considerado insignificante, precisamente disso nasce a beleza.

Graça é vertida sobre teus lábios. Graça pertence particularmente onde louvor não pode ser dito, mas nós ainda o queremos. Então nós dizemos que é gracioso.

Sobre teus Sefataim (lábios) significa no Sof (fim), isto é que ele viu do fim do mundo até ao seu fim.

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