Uma RomãEu escutei durante uma refeição na 2ª noite de Rosh HaShanah, 5 de Outubro, 1948Uma Romã, ele disse, implica ao que nossos sábios disseram, “Mesmo os vãos entre ti estão tão cheios de Mitzvot como uma romã” (Iruvin 19). Ele disse, Rimon (Romã) vem da palavra Romemut (Elevação), que é acima da razão. E o significado será que “Os vãos entre ti estão cheios de Mitzvot.” A medida do preenchimento é tanto quanto um pode avançar acima da razão, e isto é chamado Romemut.Há apenas vazio num lugar em que não há existência, como está escrito, “pendura-se a terra sobre nada.” Você descobre qual é a medida do preenchimento, do lugar vazio? A resposta é, de acordo com a sua elevação acima de si mesmo acima da razão.Isto significa que o vazio deve ser enchido com elevação, ou seja acima da razão, e pedir ao Criador para dar a um essa força. Isso significará que todo o vazio foi criado, isto é que ele vem a uma pessoa para sentir então, que ela está vazia, apenas de forma a o encher com a Romemut do Criador. Por outras palavras, um deve tomar tudo acima da razão.E este é o significado de, “e Deus assim o fez, que os homens devem temer perante Ele.” Isso significa que estes pensamentos de vazio vêm a uma pessoa de forma a que um tenha uma necessidade para tomar sobre si mesmo fé acima da razão. E para isso nós precisamos da ajuda de Deus. Segue-se que nesta altura um deve pedir ao Criador para lhe dar o poder de acreditar acima da razão.Acontece que é precisamente então que um precisa do Criador para o ajudar, dado que a mente exterior o deixa entender o oposto. Consequentemente, um não tem outro conselho a não ser pedir ao Criador para o ajudar.Diz-se sobre isso, “O desejo de um ultrapassa-o todos os dias; e não fosse pelo Criador, um não prevaleceria.” Logo, apenas então é o estado em que um compreende que não há ninguém para o ajudar a não ser o Criador. E isto é “e Deus assim o fez, que os homens devem temer perante Ele.” A questão de temor é discernida como fé, e apenas então está um em necessidade da salvação de Deus.
sexta-feira, 2 de abril de 2010
A Sabedoria da Kabbalah ("recepção" em hebraico) nos ensina a receber e compreender como percebemos a realidade ao nosso redor. Para entendermos quem somos, primeiro precisamos entender como percebemos o mundo que nos rodeia.
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