“Prefácio ao Comentário Sulam,” Item 31, 32: …A linha direita mantém a Hassadim, e deseja cancelar a Ohr Chochmá na linha esquerda, e ordenar a Ohr Hassadim sozinha. Inversamente, a linha esquerda, que mantém a Ohr Chochmá, deseja cancelar a Ohr Hassadim na linha direita e ordenar apenas a Ohr Chochmá. Devido a esta disputa, nenhuma delas brilha, dado que a Ohr Hassadim na linha direita é carente de Ohr Chochmá, como um Guf sem uma Rosh, e a Ohr Chochmá na linha esquerda está em completa escuridão porque Ohr Chochmá não pode brilhar sem Hassadim.
E não há correcção para esta disputa excepto através da linha do meio, criada pelo inferior que ascende lá por MAN, na forma da linha do meio. Um Zivug da Luz Superior é feito… e ele compele a linha esquerda a se unir com a linha direita.
As duas linhas, esquerda e direita, estão preparadas para nós de Cima, mas a linha do meio cabe-nos a nós preparar. Nós erguemos nosso pedido (MAN) pela tela, e desta forma alcançar correcção: as linhas esquerda e direita vêm juntas, complementando-se uma à outra, e alcançam um compromisso. Isso tem a ver com o livre arbítrio de um. Uma pessoa conecta-se no sistema mecânico existente das linhas esquerda e direita, e gera uma nova qualidade que não existia antes: o desejo de ser similar ao Criador.
Eu uso fé acima da razão, o desejo que é totalmente independente de alguma coisa que possa acontecer. Eu não me preocupo com a linha esquerda ou direita, nem sobre Hassadim, ou Chochmá; meu objectivo é de me unir com o Criador. Por esta razão eu não o percepciono como um compromisso (uma linha não se pode anular a si mesma perante a outra), Mas apenas como um meio para alcançar união. É por isso que um compromisso é possível.
É similar a abordar duas pessoas tendo uma furiosa discussão e serem incapazes para mudarem suas opiniões sequer ligeiramente. Contudo, eu não tenho intenção de as unir e reconciliar. Eu tenho um objectivo mais exaltado: de alcançar algo mais alto. Todavia, eu faço isto ao usar o poder de ambas estas linhas.
Eu defino um objectivo que está acima de tudo: de me fazer a mim mesmo similar ao Criador e me fundir com Ele. Neste caso as duas linhas podem fundir-se e complementar uma à outra porque elas sentem perfeição em relação a este objectivo. Cada uma delas não alcança o que ela deseja; seu envolvimento em alcançar este objectivo acalma-a.
A linha do meio brilha para elas. Ela é pequena comparada a elas, mas ela alcança a perfeição do Criador. Esta é uma perfeição mais alta que elas poderiam alcançar por si mesmas porque esta perfeição vem de se fundir com o Criador.
Da 2ª Parte da Lição Diária de Cabala 5/30/20, “Prefácio ao Comentário Sulam”
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Shamati #179: “Three Lines”
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