“Prefácio ao Comentário Sulam,” “Três Vêem De Um, Um Existem em Três,” Item 52: Então, foi explicado que o segundo discernimento em erguer MAN de Zeir Anpin a YESHSUT é unir as duas linhas de YESHSUT, direita e esquerda. Elas podem apenas brilhar através do Masach de Hirik em Zeir Anpin (Item 39), que completa a linha do meio neles e determina as duas linhas de Bina….
Existem duas linhas em Bina: a linha direita, que é Hassadim (Misericórdia) e a linha esquerda, que é Chochmá (Sabedoria). Elas não são capazes de se unir. Na verdade, cada uma está pronta para ocupar o desejo a 100% por si mesma. Elas permanecem em oposição uma à outra.
Contudo, elas não podem emanar uma sem a outra! Ambas vêem de Cima, mas a linha direita, como se, diz: “Como é possível sem dar? Não é o dar o propósito da criação?” Enquanto a linha esquerda, como se, contesta: “Eu sou a fundação da criação! Eu sou a Luz de Chochmá que deve ser revelada nela! Como pode ela ser sem mim?”
E então elas discutem uma com a outra sem a possibilidade de compromisso ou reconciliação. Todavia, no seu acordo reside a solução: recepção em prol de doar.
Para facilitar acordo, um terceiro factor é necessário. Este terceiro factor permite cada uma a vergar sua estância fortemente mantida e a compreender a outra. A solução reside no meio. A solução não é um compromisso! Em vez disso, ela é uma oportunidade única e notável de se compreenderem uma à outra, se vestirem uma na outra, e chegarem ao acordo de outro.
Antes da linha do meio, tudo o que existia eram as qualidades do Criador. Criação começa com a linha do meio que permite a união de dar e recepção. Esta é a forma na qual a criatura pode participar totalmente e se tornar similar ao Criador. É como uma criança que une seus pais (as duas linhas opostas do Criador), e os faz uma família.
Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 6/8/10, “Prefácio ao Comentário Sulam”
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