Está escrito que é proibido estudar a Torá sem intenção porque desta forma um não atrai a Luz que Corrige e imediatamente torna a “poção da vida” na “poção da morte.” Este ponto de escolha é nossa única escolha na vida. Logo, quando lidando com O Livro do Zohar, a única arma contra o mal ou egoísmo, nós devemos tentar usá-lo correctamente.
Obviamente, nós não podemos pressionar o “botão vermelho” que levaria o mundo a resultados prejudiciais irreversíveis, mas nós podemos pisar nos estados de sofrimento, que já aconteceram no passado (veja “Introdução a O Livro do Zohar,” Itens 70, 71). É por isso que antes de ler O Zohar, uma pessoa deve rever uma provisão de aforismos Cabalisticos, adágios que a impressionam, que a ajudam a começar a despertar do nível animal (desejo para si mesmo) para o nível humano (aspiração para a união, dar, e amor).
O nível humano equivale ao desejo de se unir com os outros. O sistema corrigido de almas é chamado “Adam” (homem). Assim que este sistema se quebra e desmorona em múltiplos pedaços, cada um deles se torna somente na sua parte animal. O nível humano (equivalência ao Criador, “Adam” vem de “similar ao Criador”) aparece em nós apenas quando as partes quebradas (almas) se começam a unir e experimentar um desejo unificado.
Acontece que as almas vivem não dentro de si mesmas mas na conexão entre elas. Isso é chamado vida “acima da razão,” isto é, nos relacionamentos entre as almas, em dar mútuo. A soma total destes relacionamentos de dar é o Criador que nos conecta. Esta força unificadora que está a acordar à distância é chamada “A Luz Circundante.”
Logo, o Criador é a força que na verdade nos unifica, e a Luz Circundante é sua manifestação de longe. Não há nada senão a Luz e o desejo (Kli). Nós atribuímos vários nomes a eles, mas derradeiramente, existem apenas estas duas forças.
Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 7/6/10, O Zohar
Material Relacionado:
5 Minutes Of Light: “The Zohar, An Entrance To Spirituality”
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