Natureza

A Terra É Redonda

Beresheet [Génesis]

619) O mundo é redondo como uma bola. Quando o sol aparece no leste, ele anda num círculo até que ele alcance abaixo da terra, e então se torna anoitecer. Nessa altura, ele desce gradualmente em círculos de certos passos, descendo e circulando a terra inteira e o mundo inteiro. 

620) Quando o sol desce e é coberto por ele, torna-se escuro sobre nós e acende para aqueles que habitam abaixo de nós, aqueles que estão no outro lado da terra, abaixo de nossos pés. E assim fica escuro do loutro lado e brilha do outro lado, abaixo dele, seguindo o mundo e circulo da terra, à volta e à volta. 

621) E similarmente, sua luz gradualmente desce e separa entre a água abaixo e a água do oceano e a água daqueles que vão acima, separando no meio das águas do mar, detendo um tubo de água que sai do Inferno atravessando e magoando as pessoas. Por esta razão, o sol não é chamado Shemesh [sol], mas LeShamesh [de servir] as pessoas, pois é por isso que ele é chamado Shemesh, ou seja, MeShamesh [servir], pois ele serve todos. 

Tivesse a luz do sol não se banhado a si mesma no mar do oceano, ela teria queimado e acendido o mundo inteiro.

Mudanças no Ar

VaYikra [O Senhor Chamou]

141) O mundo inteiro revolve num circulo como uma bola, alguns estão acima e alguns estão abaixo. As pessoas de toda a terra se encontram opostas umas às outras e as sete partes da bola são as sete terras. E todas as pessoas nas seis terras diferem nas suas aparências segundo o diferente ar de cada lugar. E elas persistem tal como o resto das pessoas.

A Terra Treme

Shemot [Êxodo]

306) Rabi Isaac cruzou-se com uma montanha e viu um homem dormindo sob uma árvore. Rabi Isaac lá se sentou. Enquanto ele estava sentado, ele viu que a terra tremia e que essa árvore se quebrou e caiu, e ele viu fendas e buracos no chão, e o chão se levantava e caia.

307) Esse homem despertou, gritou para Rabi Isaac e lhe disse, “Judeu, Judeu, chora e lamenta-te, pois um ministro está a ser erguido no firmamento, um nomeado, um alto governador, e ele está destinado a infligir muito dano sobre vós. Este tremor da terra era para vós, uma vez que cada vez que a terra treme, isso é porque um nomeado que vos prejudicará sobe no firmamento.”

Quando As Pessoas Corrompem Seus Caminhos

Noach

39) Porque foi a terra corrompida? É a terra punível? É porque toda a carne corrompeu seu caminho. Quando as pessoas são justas e mantêm os mandamentos da Torá, a terra é fortalecida e cada alegria está nela porque Divindade está sobre a terra. Nessa altura, os superiores e os inferiores estão todos em alegria.

40) Quando as pessoas corrompem seu caminho, não mantêm os mandamentos da Torá e pecam perante seu Mestre, elas aparentemente repelem a Divindade do mundo e a terra permanece corrupta. Assim, Divindade é repelida dela e não está presente nela, e então ela é corrompida. Nessa altura, ela é corrompida porque outro espírito está sobre ela, que corrompe o mundo.

A Geração do Dilúvio

Noach

58) Porque sentencia o Criador o mundo — a geração do dilúvio — com água e não com fogo ou com outra coisa? É porque eles corromperam suas maneiras pela água superior e a água inferior, não conectando macho e fêmea adequadamente. Isto assim é porque qualquer um que corrompa sua maneira, corrompe águas femininas e masculinas, ou seja, ele mancha as MAD e MAN superiores e causa-as não se unirem, assim eles são sentenciados na água, na qual eles pecaram.

59) E a água fervia e eles despiram a pele deles, como se tivessem corrompido suas maneiras com água a ferver. Juízo por juízo significa que eles os vingaram olho por olho. “Todas as fontes do grande abismo rebentaram” é a água inferior, e “As janelas dos céus se abriram” é a água superior. Assim, eles foram afligidos pela água superior e a água inferior.

As Estrelas

Pinhás

384) O que os cometas — estrelas que uma cauda de luz se prolonga por trás deles, que correm para trás e para a frente — implicam?

385) O Criador criou todas as estrelas no firmamento, grandes e pequenas, e todas agradecem e louvam o Criador. Quando seu tempo de louvor chega, o Criador as chama pelo nome, como está escrito, “Ele as chama a todas pelo nome.” Então, elas correm e prolongam uma cauda de luz para irem e louvarem seu Mestre nesse lugar onde elas são contadas, como está escrito, “Levantai vossos olhos e vede quem criou estas?”

Todos os graus em GAR (primeiros três) são chamados "estrelas" ou "estrelas dos céus." Nenhuma iluminação de Chochmápode ser suscitada delas, que é chamado numerar e contar de cima para baixo. Este é o sentido das palavras, “Olhai agora para os céus e contai as estrelas, se as podeis contar.” Certamente, o Próprio Criador revela o número e o cálculo nelas no seu próprio lugar. Isto é iluminação de Chochmá, mas elas brilham de baixo para cima, e isso conta o número de estrelas porque o Próprio Criador conta o número.

“Ele as chama a todas pelo nome.” “Pelo nome” significa realização, pois tudo o que não alcançamos, não chamamos pelo nome. E quando o Criador as reúne para divulgar o número nelas, então por toda a luz, elas trazem de volta Ohr Chozer [luz reflectida] de baixo para cima, e isto é considerado uma cauda. É isso o que os cometas implicam na terra.

O Rito Do Sol

Ki Tissa [Quando Vós Tomais]

7) Quando a face do este brilha, todos os filhos do este das montanhas de luz, se dobram perante a luz que brilha em vez do sol, antes que ela emerja sobre a face da terra, e a adoram. Isto assim é porque quantos adoram o sol depois do sol sair? Eles são aqueles que adoram esta luz da iluminação do amanhecer, que chamam a esta luz, “O Deus da jóia iluminadora.” E eles juram pelo Deus da jóia iluminadora.

8) E caso vós digais que este trabalho é em vão, então desde os dias da antiguidade, eles conheceram a sabedoria quando o sol brilhava, antes dele sair sobre a face da terra, tempo o qual esse nomeado que foi nomeado sobre o sol sai com letras sagradas do Nome Superior escritas na sua cabeça. E pelo poder destas letras, ele abre todas as janelas dos céus, as golpeia, e passa. E esse nomeado entra nesse esplendor, que brilha ao redor do sol antes que ele saia e ele lá está até que o sol saia e se espalhe pelo mundo.

9) E esse nomeado é nomeado sobre ouro e jóias vermelhas, e eles adoram essa forma que está na luz do sol, que é o nomeado. Então, em pontos e em signos que eles herdaram dos primeiros, dos dias antigos, eles caminham e conhecem os pontos do sol, para descobrir lugares de ouro e jóias. Mas quanto mais tempo haverão estes muitos trabalhos no mundo? Afinal, a mentira não tem pilares que a apoiem para sua existência.

Os Olhos Do Homem

VaYehi [Jacob Viveu]

341) Porque a visão do mundo é vista nos olhos do homem, e todas as cores estão neles, também, e a cor branca neles é como o grande oceano que rodeia o mundo de todos os lados, a outra cor neles é como a terra que as águas trouxeram fora, e a terra se encontra entre as águas. Similarmente, esta cor se encontra entre as águas, na cor branca, que implica a água do oceano.

342) A outra, terceira cor, está no meio do olho. Isto é Jerusalém, no meio do mundo. A quarta cor no olho — o negro no olho — é onde todo o poder de ver no todo do olho se encontra. Ela é chamada "pupila," e nessa pupila, a face é vista. E a visão mais preciosa de todas é Sião, o ponto no meio de tudo. A visão do mundo inteiro é lá vista, e Divindade — a beleza de tudo e a visão de tudo — está lá presente. Este olho é a herança do mundo. Por esta razão, aquele que morre o deixa e seu filho o toma e o herda.

O Homem É Um Pequeno Mundo

Lech Lechá [Vai Em Diante]

330) Quão grandiosas são as acções do Criador? A arte e pintura de um homem são como a mestria e a descrição do mundo. Por outras palavras, o homem abrange a acção inteira do mundo, e ele é chamado "um pequeno mundo."

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