Julho de 1981
A inclinação do mal e a inclinação do bem não são uma questão do intelecto, mas uma questão de sentimento. Se a pessoa não vê qualquer benefício para si mesma enquanto se engaja na Torá e Mitsvot [mandamentos], ela se sente mal. Isto é chamado "a inclinação do mal"." A medida da inclinação do mal é segundo a medida da sensação do mal, se ela se arrepende por não ter graciosidade no trabalho e se ela não vê que derivará disto alguma coisa para seu próprio benefício.
Na medida da sensação de sofrimento de tamanho estado de humildade, isto é considerado que ela tem um grande mal. Porém, se ela entender com seu intelecto que ela não está bem nas questões espirituais mas isso não a magoar, isto não é considerado ter uma inclinação do mal, uma vez que ela não se sente mal.
Esse é o significado de "Se encontrares esse vilão, puxa-o para o seminário," pois precisamente quando ele quer puxá-lo para o seminário, ele vê que ele é um vilão. Porém, o conselho para se livrar dele é precisamente através de fé acima da razão e oração acima da razão.
